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d.注释中呈现一百字以上的引文,不用加注引号,间接将引文局部左边缩排两格,并利用楷体字予以辨别。一百字以下引文,加注引号,间接放在注释中。
e.文章内容请求选题新奇、概念明白、论证松散、数据实在、援用精确、笔墨精辟,有一定的学术性、思惟性和立异性。
f.论文所涉及的研讨若是获得国度或部、省级以上基金帮助,应脚注于文题页左下方,如:“基金名目:国度天然迷信基金面上名目(编号)”,并附基金帮助证书复印件。
g.弁言:首要先容论文的研讨背景、目标、规模,扼要申明研讨课题的意思和后人的主意和学术概念,已获得的功效和作者的企图与阐发按照,包罗论文拟处理的题目、研讨规模和手艺计划等。
h.稿件作者须在题下签名,并供给作者首要信息,包罗进修或任务单元全称、学历或职称、研讨标的目的、地点地、邮政编码、接洽德律风及电子邮箱等外容。
i.凡引文来由一概参加“参考文献”,并按论文中援用文献的前后挨次,在注释顶用右上标[1]、[2]、[3]……标示,一种文献在统一论文中被屡次援用,用统一序号标示。
j.表格:表格应呈现于响应注释段落以后,表应按统计学的制表准绳设想,三线横表力图布局简练,数据单元明白。横、纵标目间应有逻辑上的主谓语干系,主语普通在表的左边,谓语普通在表的右边。
中华文明海内传布研讨(半年刊)常识丰硕,内容遍及,切近公共,自2018年创刊以来广受好评,重视视角的微观性、全局性和指点性,在业界构成了一定影响和杰出口碑。是一本专一于切磋中华文明在国际规模内的传布、接管及影响的专业学术期刊。该旨在搭建一个增进跨文明交换与懂得的平台,撑持和鞭策中华文明的环球化历程。不只晋升了其在国际学术界的影响力,也为国际学者供给了便利的拜候路子。
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